佛教概况

峨眉山的佛教属于大乘佛教。在僧徒方面，他们大多是临济宗的门人，同时也有曹洞宗的门人。并且，峨眉山是隶属普贤菩萨的道场。

全山的僧尼数量为 300 余人。尼众进行修行的寺院有伏虎寺，还有雷音寺，以及善觉寺，也包括纯阳殿，另外还有神水阁。

峨眉山原本有 108 座寺庙，如今还存有 28 座寺庙。其中有一些著名的八大寺庙，分别是报国寺、伏虎寺、清音阁、万年寺、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、华藏寺。

普贤骑象铜像在万年寺的无梁砖殿里被供奉，它是全国重点文物保护单位。这尊铜像重达 62 吨，高 7.85 米，是宋朝时铸造的，到现在已有一千多年的历史。

历史回顾

峨眉山佛教历史悠久。公元一世纪，印度佛教经由南方丝绸之路传入了峨眉山。西晋和南北朝时期，为峨眉山佛教的奠基阶段。唐朝时，峨眉山佛教开始初具规模，这为佛教名山的形成创造了条件。两宋时期，是峨眉山佛教的发展阶段。延续到明清时期达到了鼎盛，在这个时候，峨眉山不仅凭借“秀甲天下”的自然优势条件，更是因为佛教的兴盛而盖过了五台和普陀，位居神州第一山。

普贤道场

峨眉山是普贤菩萨的道场。《法华》和《楞严》这两部经说：“普贤骑着六牙象，以能让众生欢喜见到的身形……，在峨眉山展现出相海。”《峨眉山志》记载了在东汉时期，蒲公在金顶遇到普贤显示相的事情。普贤菩萨是大千世界众多佛中的长子，只要有佛存在的地方，就有普贤菩萨。所以也把峨眉山称作“佛之长子”。佛教《华严经》里提到：善财童子站在妙高峰之上，观看这座山如同满月一般，并且大放光明。正因如此，峨眉山又被称作“大光明山”。

藏传佛教中，峨眉山被称作“挺拔屹立的大象山”，它是一座吉祥山。在四大佛教名山中，只有金顶华藏寺普贤菩萨的坐像是面向西方的。所以，在诸多山中，峨眉山格外受到西藏僧众的喜爱。佛教徒觉得普贤菩萨会用他无尽的法力来庇护西藏人民。

在 4700 多年的历史进程中，峨眉山展现出了包容道教、佛教、儒学三教的胸怀。它历经了多种文化形式的相互碰撞、交流与融合。在此过程中，形成了道的源头、佛的起始以及儒的境界。这些文化形式一直传承至今，最终形成了以佛教文化为核心的峨眉山文化。

历代宗师

峨眉山佛教属于大乘佛教。其僧徒大多为临济宗和曹洞宗门人。峨眉山先后居住的僧人数以万计。在这些僧人中，有在弘扬峨眉山佛教方面做出过贡献的名僧，比如晋代的慧持、宝掌和尚；北朝东魏的淡然大师；唐朝的慧通禅师；宋代的怀古大师、茂真和尚、密印禅师；明代的广济禅师、别峰禅师、宝昙禅师、无穷禅师；现代的圣钦和尚、普超和尚。